En el Capítulo IV, Juan Espinoza analiza el concepto de persona desde sus orígenes etimológicos hasta su consagración en el ámbito jurídico. Explica que el término proviene del latín persona, que inicialmente designaba la máscara utilizada en el teatro, y que con el paso del tiempo evolucionó para identificar al ser humano como sujeto de derechos y deberes. De esta manera, en el campo jurídico, la persona no se limita a una concepción biológica, sino que implica un reconocimiento normativo de la dignidad y capacidad de obrar del ser humano.
Posteriormente, el autor aborda la clasificación de las personas. En primer lugar, distingue a la persona individual o natural, entendida como todo ser humano desde su nacimiento hasta la muerte, reconocida como titular de derechos y obligaciones. En segundo lugar, desarrolla la noción de persona jurídica, es decir, aquellos entes colectivos o instituciones que reciben de la ley la posibilidad de actuar como sujetos de derecho. Finalmente, dedica especial atención al concebido, que, si bien no ha nacido, es considerado sujeto de derecho en todo lo que le favorece, conforme lo establece el Código Civil.
El capítulo también estudia aspectos esenciales como el inicio de la personalidad jurídica, el papel de la inscripción en el Registro Civil, así como la naturaleza y clasificación de los derechos de la persona, resaltando su unidad y protección constitucional.
En la parte final, Espinoza analiza las diferencias entre la persona individual y el concebido. La persona individual adquiere plenamente la condición jurídica desde el nacimiento con vida, momento en el que se le reconoce capacidad general para ser titular de derechos y deberes. En cambio, el concebido tiene un reconocimiento limitado: es considerado sujeto de derecho, pero condicionado a su nacimiento con vida y sólo en aquello que le sea favorable. Para el autor, esta diferencia es fundamental, pues permite distinguir entre una protección jurídica plena (la persona individual) y una tutela expectantica y restringida (el concebido). En suma, Espinoza sostiene que el concebido no se equipara a la persona individual, sino que constituye una categoría sui generis que merece protección jurídica, aunque de manera limitada y condicionada.
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